華聲·觀察

華聲·觀察 (2019年09期)

類型:月刊  類別:時政綜合
《華聲》雜志刊物以“圍觀權力,趣讀政治”為核心要義,聚合全球華人的新銳聲音,著眼于展現古今中外政府治理和公司治理中的領導...     展開
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目錄
開卷丨精準發力,奏響鄉村振興新樂章
官渡鎮位于瀏陽河上水灣畔,大圍山國家森林公園西麓,總面積102平方公里,轄7個村,人口3.2萬,是著名文學家歐陽玄故里,也是開國元勛孔石泉將軍的家鄉,素有“瀏東重鎮”“龍舟文化之鄉”“紫薇之鄉”的美譽。 近年來,官渡鎮先后獲評湖南省文明村鎮...
專題丨湖湘“精神地標”
千百年來,燦爛的湖湘文化如湘江奔涌,生生不息。千百年來,一代又一代湖湘哲人士子上下求索,立功立德立言,成就了湖湘人物的星漢燦爛。而毛澤東橫空出世,以其艱辛的探索和締造新中國的豐功偉績,把湖湘文化的影響推向了極致,被譽為“偉大時代的靈魂人物”...
專題丨論湖南人的精神
什么是湖南人的精神,早在近百年前,陳獨秀先生就給了我們答案。1920年,陳獨秀在《歡迎湖南人的精神》-文中寫道:“湖南人的精神是什么?‘若道中華國果亡,除非湖南人盡死。’無論楊度為人如何,卻不能以人廢言。湖南人這種奮斗精神,卻不是楊度說大話...
人文始祖丨炎帝陵:“神州第一陵”
炎帝陵1996年被國務院公布為全國重點文物保護單位,1997年被定為全國百個愛國主義教育基地之一,2013年獲批海峽兩岸交流基地。1993年以來,大小祭祀不斷,每年來炎帝陵祭拜、瞻觀的游覽者幾百萬人次。 建置沿革 炎帝陵歷史悠久,淵源流長,...
人文始祖丨炎帝文化與湖湘文化源流
炎帝,又稱神農氏,為遠古傳說中的一個強大氏族部落首領。炎帝氏族部落與黃帝氏族部落,原來都出自我國甘肅一帶,后沿黃河東下,發展為中原華夏部落集團。炎帝、黃帝也就一同被尊為中華民族的始祖。 關于炎帝的形象,可以從集中保存在唐初歐陽詢編纂的類書《...
人文始祖丨舜帝陵:炎黃子孫朝拜的“圣地”
追溯淵源 九嶷山又名蒼梧山,因游人望著九座相似的山峰不勝疑惑,此山才命名為九疑山(九嶷原作九疑)。據《史記》載:“舜南巡狩,崩于蒼梧之野,葬于江南九疑”,九嶷山最高峰是舜源峰,因與舜帝的傳說有關且舜陵、舜廟均在舜源峰下而得名。 此外,九嶷山...
人文始祖丨舜文化與湖湘文化建構
從區域文化的角度看,湖湘文化是長江流域的區域文化,一直遠離中原文化,而舜文化首先屬于黃河流域的中原文化。但是,舜文化卻與湖湘文化有著非常密切的聯系,它作為湖湘文化的源頭,一直參與著湖湘文化的建構過程,與湖湘地區的各個層面的文化均有著不可分割...
傳承之地丨岳麓書院:經歷千年,弦歌不絕
初秋的岳麓山,層林盡染。拾級而上,及至山門,便到岳麓書院。 岳麓書院坐落于湖南大學校園之中,世稱“千年學府”,是我國古代四大書院之一,萌芽在唐末五代、創建于宋初、發展到明清及至近現代改制。如果從北宋開寶九年(公元976年)潭州太守朱洞在此開...
傳承之地丨岳麓書院
習近平總書記曾指出,“我們決不可拋棄中華民族的優秀文化傳統,我們要很好地傳承和弘揚,因為這是我們民族的‘根’和‘魂’。” 回望中華優秀傳統文化凝聚的歷史進程,書院在中華文化的發展傳承過程中發揮著十分重要的作用。而湖湘文化,則與“岳麓書院文化...
傳承之地丨岳陽樓:洞庭湖畔千古名樓
自古有“洞庭天下水,岳陽天下樓”之譽的岳陽樓,所處位置極好——屹立于湖南省岳陽市古城之上,背靠岳陽城,俯瞰洞庭湖,遙對君山島,北依長江,南通湘江,登樓遠眺,一碧無垠。 岳陽樓與江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓并稱為江南三大名樓。現在的岳陽...
傳承之地丨一篇文章一座岳陽樓
范仲淹,“文武兼備”、“智謀過人”,無論在地方為官,或是在朝主政,還是出帥戍邊,均系國之安危、時之重望于一身。他的高風亮節得到時人與后世的一致頌揚。《宋史》云:“自古一代帝王之興,必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢,無愧乎此。” 在岳陽,范仲淹...
思想源流丨屈子祠:香火不絕,古祠新生
晚清文人葉德輝說:“湘學肇于鬻熊,成于三閭。”“三閭”即屈原。屈原作為“文化原點型”人物,是湘學形成的標志性人物,對湖湘文化產生了深遠的影響。 屈原于公元前278年農歷五月五日懷抱石頭沉入湖南岳陽汩羅江,以表達“眾人皆醉我獨醒”、不與世人同...
思想源流丨屈原雖死,精神猶在
屈原(公元前340-前278年)系楚國晚期貴族、生于湖北,死于湖南,是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。他創立了“楚辭”文體,也開創了“香草美人”的傳統。《離騷》《九章》《九歌》《天問》是他最主要的代表...
思想源流丨道縣:濂溪故里,理學之源
周敦頤因其卓越的思想理論的創造性貢獻,被尊為理學開山鼻祖。他的故鄉——湖南省永州市道縣,也成了理學之源。 道縣古稱道州,雅稱“蓮城”,山川秀麗,人杰地靈,歷史十分悠久。秦始皇二十六年(公元前221年)建立縣制,在唐為州,在宋為郡,在元為路,...
思想源流丨周敦頤
2016年5月17日,習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話中,列舉了六位湘籍思想家,高度評價他們為人類文明作出的重大貢獻。其中,宋明理學開山人物周敦頤排在首位。 “出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,大多數人知道周敦頤,都是從《愛蓬說...
思想源流丨湘西草堂:王船山之精神廟堂
如果要繪一幅氣勢恢宏的湘學歷史地圖,必定不能忽略衡陽縣一處安靜樸素的所在——湘西草堂。 參天古樹下,一座看不見屋頂、民房式布局的三間兩層普通房子,便是我國明末清初著名思想家、哲學家王夫之(晚年隱居于石船山,著書立傳,自署“船山病叟”,故被后...
思想源流丨王船山
四百年前,當時偏遠閉塞的湖南,距離衡州城一百多里外的窮鄉僻壤間,一位瘦骨嶙峋的老人,在孤獨中走向了生命的盡頭。 這是個極其特殊的老人。他的晚年,大清帝國已進入了“康乾盛世”的康熙年代,再偏遠的鄉村,鄉民的腦門也是剃得光光的,腦袋后面拖著一根...
經世致用丨曾國藩故居
曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯涵,號滌生,中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家,湘軍的創立者和統帥。曾國藩與胡林翼并稱“曾胡”,與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱“晚清中興四大名臣”。官至兩江總督、直隸總...
經世致用丨曾國藩:湖湘文化最具理想的化身
曾國藩是中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家,湘軍的創立者和統帥。 同治十一年二月初四日(1872年3月12日),時任兩江總督的曾國藩午飯后至署內西花園散步,突發疾病,僅三刻后就與世長辭,走完了他61歲的人生旅程。 清廷獲悉曾國藩死訊,舉...
經世致用丨左宗棠故居: 家書傳浩然正氣,柳莊證左公風骨
1843年,時年31歲的左宗棠用教書薪水的積蓄約九百兩白銀在湘陰柳家沖置田70畝,親自設計監建擁有48間房屋的磚木大院,一座典型的湘派建筑。因他摯愛柳樹不折性格故給大院起名為“柳莊”。左宗棠在柳莊居住共14年,后遷居長沙。入仕后進京居住,因...
經世致用丨左宗棠
左宗棠(1812年11月10日-1885年9月5日),漢族,字季高,一字樸存,號湘上農人。湖南湘陰人。晚清重臣,軍事家、政治家、湘軍著名將領,洋務派代表人物之一。與曾國藩、李鴻章、張之洞并稱“晚清中興四大名臣”。 左宗棠以其跌宕起伏的經歷、...
世界眼光丨魏源故居:人去樓空 書香如故
魏源故居系魏源的祖父孝立公遺留下的產業。相傳魏氏九世祖元瑛公至魏源祖父孝立公居所稱“埡塘灣公館”,民國初年改建為宗祠,孝立公另給十個兒子建了十座大體一致的宅院。 魏源的父親魏邦魯,字春煦,排行老五,魏源故居就是他及家人所分住的其中一座。魏源...
世界眼光丨魏源
魏源(1794年4月23日-1857年3月26日),名遠達,字默深、墨生、漢士,號良圖,漢族,湖南省邵陽市隆回縣人。 魏源是清代著名思想家,是最早提出“睜眼看世界”的知識分子,也是極力推崇向西方學習的新銳人物。但如此才華橫溢之人卻生不逢時,...
世界眼光丨郭嵩燾故居:“流傳百代千齡后,定識人間有此人”
乾隆中葉,郭嵩燾的祖父郭銓世經營鹽業于普田巷,家況漸裕,于1776年到1790年間營建新宅,后來由郭嵩燾的父親郭家彪正式命名為“面榴軒”。 “面榴軒”占地1600余平方米,坐北朝南。大門兩邊為槽門房,過內地坪即為二進與三進,共有房屋32間,...
世界眼光丨郭嵩燾
郭嵩燾:1818年-1891年,字筠仙,號云仙、筠軒,別號玉池山農、玉池老人,湖南湘陰人。晚清著名漢族大臣,中國首位駐外使節。 作為洋務先知、清朝第一位駐外公使,郭嵩燾集經世諍臣和狂狷名士于一身,他一生讀書、做官、做學問,以湖南人特別獨立之...
民主先驅丨譚嗣同故居:歷史與現實的交錯
身處鬧市的譚嗣同故居坐西南朝東北,磚木結構,二進院布局,東側有園囿,前棟臨街,面闊5間,進深2間,二層硬山頂。中堂與后堂之間有一過亭,歇山頂,封火山墻,蓋小青瓦。現存建筑面積762平方米,通高8米,共有大小房舍24間,保存基本完整。 譚嗣同...
民主先驅丨譚嗣同
譚嗣同(1865年3月10日-1898年9月28日),字復生,漢族,革命家、思想家,湖南瀏陽人。他善文章,好任俠,長于劍術。是清末“百日維新”運動的著名人物,“戊戌六君子”之一。 譚嗣同1898年參加戊戌變法,變法失敗后,于1898年9月2...
民主先驅丨秋瑾故居:20萬塊古磚還原來模樣
7年前,株洲的秋瑾故居還是一片殘垣斷壁。2012年,湖南大學建筑學院教授柳肅接受了在廢墟之上重建秋瑾故居的任務。 20萬塊古磚、傳統的建筑工藝、天井的玉蘭樹……修復者用盡心力重現百年前的秋瑾故居,喚醒的不僅是我們對秋瑾的懷念,還有當地人曾經...
民主先驅丨“鑒湖女俠”秋瑾
秋瑾(1875年11月8日-1907年7月15日),初名閨瑾,東渡日本后改名瑾,字競雄,筆名秋千。祖籍浙江山陰(今浙江省紹興市),生于福建閩縣(今福建省福州市)。秋瑾是中國女權和女學思想的倡導者,近代民主革命志士,第一批為推翻滿清政權和數千...
勇于斗爭丨“芷江受降城”:1946年建設內幕
1945年8月15日,日本廣播裕仁天皇《終戰詔書》,接受中美英督促日本無條件投降的《波茨坦公告》。8月21至23日,中國政府在湖南芷江七里橋舉行了舉世矚目的中國戰區受降典禮,辦理了百萬日軍投降具體事宜,史稱“芷江受降”。 1946年6月25...
勇于斗爭丨芷江受降
八年烽火起盧溝,一紙降書落芷江。 1945年8月21日,日本降使今井武夫一行飛抵芷江,交出了侵華日軍兵力部署圖,接受了載有命令侵華日軍投降詳細規定的備忘錄。芷江受降,是世界反法西斯戰爭取得勝利的重要歷史見證;是自鴉片戰爭以來全國各民族人民團...
勇于斗爭丨秋收起義紀念館:一座永不磨滅的紅色精神殿堂
秋收起義文家市會師紀念館原是一座百年學府(里仁學校)。走進紀念館操坪,樹木蔥郁,綠草如菌。92年前,毛澤東就是在這里用“小石頭打爛大水缸”的生動比喻,掃除了起義部隊多日來戰事失利的陰霾,提振了士氣。 里仁學校背后的故事 1927年“八七”會...
勇于斗爭丨秋收起義
“秋收時節暮云愁,霹靂一聲暴動。”1927年9月9日,毛澤東領導了著名的湘贛邊界秋收起義,從此走上了領導中國革命武裝斗爭的軍事生涯。秋收起義的發動沉重打擊了湘贛兩省的反動勢力,也由此揭開了中國革命斗爭由城市轉向農村,進行工農武裝割據的序幕。...
精神豐碑丨韶山:偉人故里紅色圣地
毛澤東故居 毛澤東故居建于中華民國初年,為南方農宅形式,坐南偏東,系土木結構的“凹”字型建筑,泥磚墻,青瓦頂,一明二次二梢間,左右輔以廂房,進深二間,后有天井、雜屋,共13間半房。 1929年春,故居房屋被當地國民黨政府沒收,屋內家具大部分...
精神豐碑丨故居門匾的變遷
毛澤東故居門匾發生過幾次變遷,卻不為人周知。 毛家老屋應該有個門匾 1949年8月,毛家老屋由湘潭縣人民政府收回后,安排韶山沖老黨員毛月秋(毛澤東族叔)等負責管理、接待工作。 10月18日,毛家老屋接待了第一個團體客人:長沙專區各界毛主席家...
精神豐碑丨毛澤東
千百年來,燦爛的湖湘文化如湘江奔涌,生生不息。千百年來,一代又一代湖湘哲人士子上下求索,立功立德立言,成就了湖湘人物的星漢燦爛。而毛澤東橫空出世,以其艱辛的探索和締造新中國的豐功偉績,把湖湘文化的影響推向了極致,被譽為“偉大時代的靈魂人物”...
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